محمد بن جرير الطبري
118
جامع البيان في تفسير القرآن ( ط الأولى 1323 ه - المطبعة الكبرى الأميريه ، مصر )
حسنها واستواؤها . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن سعيد بن جبير وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ قال : حبكها : حسنها واستواؤها . حدثنا ابن حميد قال ثنا حكام ، قال : ثنا عمرو ، عن عمر بن سعيد بن مسروق أخي سفيان ، عن خصيف ، عن سعيد بن جبير وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ قال : ذات الزينة . حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ، قال : ثنا بشر بن المفضل ، عن عوف ، عن الحسن ، قوله : وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ قال : حبكت بالخلق الحسن ، حبكت بالنجوم . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا هوذة ، قال : ثنا عوف ، عن الحسن ، في قوله : وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ قال : حبكت بالخلق الحسن ، حبكت بالنجوم . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عثمان بن الهيثم ، قال : ثنا عوف ، عن الحسن ، في قوله : وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ قال : ذات الخلق الحسن ، حبكت بالنجوم . حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، قال : ثنا عمران بن حدير ، قال : سئل عكرمة ، عن قوله : وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ قال : ذات الخلق الحسن ، ألم تر إلى النساج إذا نسج الثوب قال : ما أحسن ما حبكه . حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا ابن علية ، قال : ثنا أيوب ، عن أبي قلابة ، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن من ورائكم الكذاب المضل ، وإن رأسه من ورائه حبك حبك " يعني بالحبك : الجعودة حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ قال : استواؤها : حسنها . حدثنا ابن حميد قال : ثنا مهران ، عن علي بن جعفر ، عن الربيع بن أنس وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ قال : ذات الخلق الحسن . قال : ثنا مهران ، عن سعيد ، عن قتادة ، قال : حبكها نجومها . وكان ابن عباس يقول : الْحُبُكِ ذات الخلق الحسن . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ : أي ذات الخلق الحسن . وكان الحسن يقول : حبكها : نجومها . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ؛ عن معمر ؛ عن قتادة ذاتِ الْحُبُكِ قال : ذات الخلق الحسن . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ؛ وحدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله : وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ قال : المتقن البنيان . حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : أخبرنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ يقول : ذات الزينة ، ويقال أيضا : حبكها مثل حبك الرمل ، ومثل حبك الدرع ، ومثل حبك الماء إذا ضربته الريح ، فنسجته طرائق . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : ذاتِ الْحُبُكِ قال : الشدة حبكت شدت . وقرأ قول الله تبارك وتعالى : وَبَنَيْنا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِداداً . حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله : وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ قال : ذات الخلق الحسن ؛ ويقال : ذات الزينة . وقيل : عني بذلك السماء السابعة . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود ، قالا : ثنا عمران القطان ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن معدان بن أبي طلحة ، عن عمرو البكالي عن عبد الله بن عمرو وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ قال : السماء السابعة . حدثني القاسم بن بشير بن معروف ، قال : ثنا أبو داود ، قال : ثنا عمران القطان ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجمد ، عن معدان ، عن عمرو البكالي ، هكذا قال القاسم ، عن عبد الله بن عمرو نحوه . وقوله : إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ يقول : إنكم أيها الناس لفي قول مختلف في هذا القرآن ، فمن مصدق به ومكذب . كما : حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ قال : مصدق بهذا القرآن ومكذب . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ قال : يتخرصون يقولون : هذا سحر ، ويقولون : هذا أساطير ، فبأي قولهم يؤخذ ، قتل الخراصون هذا الرجل ، لا بد له من أن يكون فيه أحد